De politiek heeft gisteren geprobeerd zich te mengen in de spirituele protestloop die werd georganiseerd door de organisatie ‘Native Power’. De organisatie kijkt terug op een succesvolle loop waar honderden inheemsen en sympathisanten aan hebben deelgenomen, gekleed in hun traditionele klederdrachten. De deelnemers kwamen uit diverse inheemse dorpen en droegen schitterende hoofdtooien, speren en pijl en bogen.
Sharmaine Artist, woordvoerder van de organisatie, zegt dat diverse politieke partijen de organisatie hebben benaderd. Die wil geen bemoeienis hebben van geen enkele politieke partij. De organisatie die ampertjes twee weken in het leven is geroepen vanwege de huidige omstandigheden met betrekking tot het gronderechtenvraagstuk en de incidenten te Pikin Saron, wil erkenning van de rechten van de inheemsen. “Politiek heeft ons tot nu toe niet geholpen”, zegt Artist. Zij is zich ervan bewust dat mensen hun politieke achtergronden en voorkeur hebben, maar nu is dat niet van belang.
Onder begeleiding van zang en muziek hebben de inheemse mensen zich naar de binnenstad van Paramaribo begeven. Ze verzamelden zich bij Ondrobon en liepen over de Dr. Sophie Redmonstraat richting de Maagdenstraat. Bij Heiligeweg werd tweemaal een rondje gelopen, waarna de groep via Watermolenstraat naar Waka Pasi ging. Daar werden ze onverwacht tegengehouden door de politie, die hen vertelde dat ze niet verder mochten.
De deelnemers waren ontevreden, omdat de Palmentuin voor hen een belangrijke gedenkplaats is. Ze verwijzen naar de geschiedenis waarin inheemse volkeren vóór de komst van de Europeanen langs de Surinamerivier (Suri Enija) leefden. De hele omgeving, inclusief de Palmentuin, Torarica, Waterkant en Combé, vormde één groot dorp dat vernoemd was naar het opperhoofd ‘Para Moro.’
Bij de stoep van de Palmentuin werd een plengoffer gedaan voordat de groep doorging naar het politiebureau van Paramaribo-Noordoost. Een oudere inheemse vrouw kon het niet laten om een plengoffer te brengen en schonk kasisri en een kalebas in de Sommelsdijkse kreek.
Ze werd emotioneel en raakte ontroerd, waardoor ze zelfs op de grond ging liggen en gebeden uitsprak. Omstanders lieten duidelijk weten dat ze dit deed om op haar eigen manier te vragen om rust, vrede en kracht voor de inheemse gemeenschap om te strijden voor hun rechten. Nadat ze klaar en tevreden was, vervolgde ze haar weg naar het politiebureau.
Verschillende sprekers hebben hun afkeuring uitgesproken over het feit dat de inheemse gemeenschap niet toegestaan was de Palmentuin te gebruiken. In eerste instantie had het kabinet van de president toegezegd dat de groep daar welkom was. Op het laatste moment werd deze toezegging echter ingetrokken, wat bij de inheemse gemeenschap slecht is gevallen.
Er werd de nadruk gelegd op het vraagstuk van grondrechten en het overlijden van twee inheemsen tijdens de incidenten in Pikin Saron. Men benadrukte dat dit zich niet meer mag voordoen en de leiders van Native Power werden gezegend zodat zij hun ingeslagen weg kunnen vervolgen.
Artist stelt dat de volgende stap is om internationale organisaties aan te schrijven omdat de kwestie van grondrechten voor inheemse volkeren wereldwijd wordt betwist. Ze benadrukt dat de wereld toekijkt en ziet wat er in Suriname gebeurt, en dat het duidelijk is dat de inheemse gemeenschappen aan hun lot worden overgelaten. Het is ook de bedoeling dat de aanwezigen tijdens de mars terugkeren naar hun dorpen en gemeenschappen om informatie te delen.
Artist merkt op dat niet alle inheemsen uit de verschillende dorpen aanwezig konden zijn en dat degenen die wel aanwezig waren hun eigen kosten en vervoer hebben betaald om in de stad te zijn en een duidelijk signaal aan de regering af te geven. Ze is daarom dankbaar voor de aanwezigheid en steun van de gemeenschappen.
Bekijk hier live de laatste flitsen van de protestloop:
